{"id":566,"date":"2017-07-26T16:37:51","date_gmt":"2017-07-26T15:37:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/?p=566\/"},"modified":"2024-03-14T10:16:50","modified_gmt":"2024-03-14T09:16:50","slug":"the-way-we-are-made","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/","title":{"rendered":"The Way We Are Made"},"content":{"rendered":"

L’expressi\u00f3 un xic pejorativa \u00abaix\u00f2 s\u00f3n invents del TBO<\/em>\u00bb t\u00e9 el seu origen en les estranyes m\u00e0quines que humoristes com Nit, Benejam, Francesc Tur i Sabat\u00e9s van dibuixar des dels anys quaranta al setmanari espanyol d’historieta TBO<\/em>. Les m\u00e0quines, que es basaven en el mecanisme de la reacci\u00f3 en cadena per descriure complicades peces d’enginyeria la utilitat final de les quals era banal, s’atribu\u00efen a la invenci\u00f3 d’un personatge fictici, el professor Franz de Copenhaguen. La minuciosa concatenaci\u00f3 d’un protocol d’encaixos absurds tenia una certa cosa de reacci\u00f3 contra les l\u00f2giques burocr\u00e0tiques del franquisme i, alhora, contra la creixent saturaci\u00f3 tecnol\u00f2gica del m\u00f3n modern, i recreava, en realitat, les aparatoses m\u00e0quines creades per l’historietista nord-americ\u00e0 Rube Goldberg<\/a> a la s\u00e8rie The Inventions of Professor Lucifer Gorgonzola Butts<\/em> (1914-1964).<\/p>\n

Tamb\u00e9 la locuci\u00f3 \u00abRube Goldberg machines\u00bb (\u00abm\u00e0quines de Rube Goldberg\u00bb) ha passat a formar part de l’angl\u00e8s col\u00b7loquial, exactament amb el mateix sentit que \u00abinvents del TBO<\/em>\u00bb, amb el doble prop\u00f2sit de denunciar un entramat in\u00fatil o b\u00e9 d’al\u00b7ludir a una maquin\u00e0ria estrafol\u00e0ria, eficient per\u00f2 en \u00faltima inst\u00e0ncia ociosa, inoperativa. \u00c9s en aquesta inoperativitat final on Rube Goldberg, com tamb\u00e9 m\u00e9s tard Charlie Chaplin a Temps moderns<\/em> (Modern Times<\/em><\/a>, 1936), exposa la fragilitat humana davant d’una tecnologia la complexitat de la qual nom\u00e9s aspira a un creixement constant, hipertr\u00f2fic. La sensibilitat del gag i l’slapstick<\/em> per captar la continu\u00eftat entre les formes d’esclavitud de l’antiguitat cl\u00e0ssica i de la tecnologia contempor\u00e0nia ha persistit a trav\u00e9s de cineastes com Jacques Tati fins a arribar al cinema contemporani, que s’ha vist obligat a reformular la idea f\u00edsica i contingent de la tecnologia en un programari que, sovint, s’apropia de la voluntat de l’individu \u2014de Desafiament total<\/em> (Total Recall<\/em>, 1990), de Paul Verhoeven, o Matrix<\/em> (1999), de les germanes Wachowski, a Her<\/em> (2013), de Spike Jonze.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Rube Goldberg, Self-Operating Napkin, <\/em>1931. Creative Commons<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Rube Goldberg, If the Soap Falls Out of the Bathtub, Try This, <\/em>1921. Creative Commons<\/p>\n

Quan, a la Documenta 8 de Kassel (Alemanya), el 1987, es va presentar la pe\u00e7a The Way Things Go<\/em> (Der Lauf der Dinge<\/em>), dels su\u00efssos Peter Fischli i David Weiss, encara no havia irromput amb for\u00e7a la idea d’un programari capa\u00e7 de colonitzar la realitat, i la inoperativitat, el moviment, la transitivitat i la reacci\u00f3 en cadena van apar\u00e8ixer en la seva dimensi\u00f3 m\u00e9s concreta, exactament igual com havien aparegut a les vinyetes de Rube Goldberg i a Los inventos del profesor Franz de Copenhague<\/em>, a TBO<\/em>. En una escena art\u00edstica, la dels vuitanta, marcada per la pintura com a objecte de cotitzaci\u00f3 econ\u00f2mica, la reivindicaci\u00f3 de Fischli i Weiss va cristal\u00b7litzar en l’atenci\u00f3 cap al proc\u00e9s, la mobilitat del qual connectava, a m\u00e9s, amb la tradici\u00f3 del c\u00f2mic i amb una fractura que el cinema havia obert en les d\u00e8cades anteriors.<\/p>\n

A la mostra The Way Things Do<\/em><\/a>, comissariada per Martina Mill\u00e0 i Seraf\u00edn \u00c1lvarez per a la Fundaci\u00f3 Joan Mir\u00f3 per commemorar els trenta anys de The Way Things Go<\/em>, una de les obres d’artistes joves que rellegeixen la influ\u00e8ncia de l’obra de Fischli i Weiss \u00e9s la videoinstal\u00b7laci\u00f3 Mountain Plain Mountain<\/em>, de Daniel Jacoby i Yu Araki, que ressegueix el moviment sense fi, l’\u00e8xtasi i la banalitat quotidiana del ban’ei<\/em>, les curses de cavalls japoneses, a l’\u00fanic estadi on encara se celebren, a Obihiro. Les imatges en qu\u00e8 es concatenen apostes, resultats, foto d’arribada i caixes registradores constitueixen una par\u00e0frasi de la circulaci\u00f3 dels diners a Els diners<\/em> (L’Argent, 1983), de Bresson, o de la bonica seq\u00fc\u00e8ncia que, a El diable, probablement<\/em> (Le Diable, probablement<\/em>, 1977), tamb\u00e9 de Bresson, explica, amb un muntatge sec i el\u00b7l\u00edptic de cada petit moviment dels passatgers en un autob\u00fas, la causalitat social, la constant interacci\u00f3 entre causa eficient i atzar.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Mountain Plain Mountain<\/em>. Daniel Jacoby i Yu Araki, 2017
\n<\/em><\/p>\n

Mountain Plain Mountain<\/em> no nom\u00e9s il\u00b7lumina l’atenci\u00f3 cinematogr\u00e0fica que The Way Things Go<\/em> manifestava en els processos, sin\u00f3 tamb\u00e9 l’\u00edntima connexi\u00f3 de l’obra amb el denominat \u00abcinema transcendental\u00bb de Bresson, Dreyer o Ozu. El gest povera<\/em> de triar bosses d’escombraries, ampolles llen\u00e7ades, plafons vells en des\u00fas, aigua, alcohol, oli, sabons i dissolvents sobrants \u2014els excedents de la praxi industrial en un vell magatzem\u2014 per construir l’obra s’acompanya, aix\u00ed mateix, d’una mec\u00e0nica rigorosa, asc\u00e8tica, basada en l’actitud d’una c\u00e0mera que, a cada instant, ha de preveure la seg\u00fcent concatenaci\u00f3: una bossa d’escombraries que empeny una roda, que al seu torn fa caure un taul\u00f3 i fa lliscar una escala, que cau sobre una taula, bolca un matal\u00e0s i provoca una traject\u00f2ria helico\u00efdal en una bola que acaba fent vessar una ampolla d’\u00e0cid, en un efecte d\u00f2mino que s’inflama quan, per primera vegada, apareix el foc, el gest m\u00e9s intens de pathos<\/em> i transmissi\u00f3 al llarg de l’obra.<\/p>\n

No sembla pas casual que un pintor, artista pl\u00e0stic i cineasta com David Lynch estigu\u00e9s immers, en aquella mateixa \u00e8poca, en els seus fish-kits<\/em>, que indiquen com reconstruir peixos acabats de trossejar a partir de la seva minuciosa dissecci\u00f3 seguint la idea dels mobles modulars automuntables, o en una s\u00e8rie televisiva com Twin Peaks<\/em> (1989), en la qual l’encadenament, la llei de transmissi\u00f3 i el foc ocupen un lloc central. \u00abFoc camina amb mi\u00bb, el lema de la s\u00e8rie, tamb\u00e9 podria ser el lema de The Way Things Go<\/em> a partir del moment en qu\u00e8 les flames fan acte d’aparici\u00f3. El rerefons metaf\u00edsic, la centralitat d’all\u00f2 que en el zen s’anomena permanent imperman\u00e8ncia<\/em>, i la idea que l’\u00fanica cosa que no comen\u00e7a ni acaba \u00e9s l’\u00e9sser mateix, el moviment, apareixen en mans de Fischli i Weiss sota l’\u00f2ptica del humor. Com es poden dipositar emocions sobre les coses? Com es pot arribar des del despullament i la literalitat de les coses a la dramat\u00fargia? Com l’improductiu i la seva inoperativitat poden obrir una bretxa en l’imperatiu de consum i productivitat del capitalisme?<\/p>\n

The Way Things Go<\/em> \u00e9s, per descomptat, una pe\u00e7a pensada per ser presentada en un espai expositiu, com ho s\u00f3n tamb\u00e9 l’esmentada videoinstal\u00b7laci\u00f3 Mountain Plain Mountain <\/em>o la instal\u00b7laci\u00f3 One Step Closer to the Finest Starry Sky There Is<\/em>, un enorme conglomerat d’objectes de merchadising<\/em> basat en relats de ci\u00e8ncia-ficci\u00f3 signat pel propi comissari Seraf\u00edn \u00c1lvarez. Tanmateix, i com l’obra d’\u00c1lvarez sap subratllar, el motor visual i narratiu de l’obra de Fischli i Weiss \u00e9s eminentment cinematogr\u00e0fic: un impuls de l’acci\u00f3 que no s’allunya gaire del que pugui travessar les grans pel\u00b7l\u00edcules del neo-Hollywood<\/em> coetani, de La guerra de les gal\u00e0xies<\/em> (Star Wars<\/em>, 1977), de Georges Lucas, a Indiana Jones a la recerca de l’arca perduda<\/em> (Raiders of the Lost Ark<\/em>, 1981). \u00c9s, sens dubte, aquest car\u00e0cter cinem\u00e0tic all\u00f2 que ha convertit la pel\u00b7l\u00edcula en un espai de contacte f\u00e8rtil entre les arts pl\u00e0stiques i l’entreteniment popular, ja que seq\u00fc\u00e8ncies gaireb\u00e9 id\u00e8ntiques es reiteren en pel\u00b7l\u00edcules tan diferents com Retorn al futur III<\/em> (Back to the Future III<\/em>, 1990), Els Goonies<\/em> (The Goonies<\/em>, 1985), Delicatessen<\/em> (1991), La gran aventura de Pee-Wee<\/em> (Pee-Wee’s Big Adventure<\/em>, 1995), Wallace & Gromit: La maledicci\u00f3 de les verdures <\/em>(Wallace & Gromit: The Curse of the Were-Rabbit<\/em>, 2005), Robots<\/em> (2005) o Toy Story<\/em> (1995), i fins i tot en espectacles com ara Human-Powered Freerunning Machine<\/em> (2012), de l’artista de parkour Jason Paul.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

One Step Closer to the Finest Starry Sky There Is<\/em>. Seraf\u00edn \u00c1lvarez, 2017
\n<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Leaks.<\/em> C\u00e9cile B. Evans, 2017<\/p>\n

\u00c9s a la instal\u00b7laci\u00f3 Leaks<\/em> (2017), de C\u00e9cile B. Evans, amb cinc monitors, on The Way Things Go<\/em> apareix rellegida tamb\u00e9 com una obra de ci\u00e8ncia-ficci\u00f3, ja que apel\u00b7la a l’especulaci\u00f3 tecnol\u00f2gica i la permanent possibilitat de la cat\u00e0strofe. La pres\u00e8ncia inquietant de robots que observen pantalles a les filmacions emeses pels cinc monitors no nom\u00e9s confronta l’espectador amb els seus propis avatars posthumans, sin\u00f3 que, en incorporar-hi un accident aeri, obre la fissura del desastre. Evans rellegeix l’horitz\u00f3 de cat\u00e0strofe al\u00b7ludint, a trav\u00e9s d’una s\u00e8rie de panells est\u00e0tics, al seu treball anterior, Sprung a Leak<\/em> (2016), una obra de teatre que, com els drames avantguardistes imaginats per Maurice Maeterlinck, cerca l’estatisme de figures no humanes, connectades en aquest cas a un circuit tancat. En un d’aquests panells, un robot s’al\u00e7a enmig del naufragi i la ru\u00efna \u2014com un \u00abrai de la Medusa\u00bb futurista\u2014 i, gr\u00e0cies a un filacteri de text, sembla erigir-se en portaveu de la subjectivitat dels objectes concrets, exclosos del cicle de consum i abocats al desastre de la pel\u00b7l\u00edcula de Fischli i Weiss, en reivindicar la seva naturalesa i cridar \u00abIt’s the way we are made\u00bb, la resposta contempor\u00e0nia dels propis objectes al t\u00edtol original The Way Things Go<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L’expressi\u00f3 un xic pejorativa \u00abaix\u00f2 s\u00f3n invents del TBO\u00bb t\u00e9 el seu origen en les estranyes m\u00e0quines que humoristes com Nit, Benejam, Francesc Tur i Sabat\u00e9s van dibuixar des dels anys quaranta al setmanari espanyol d’historieta TBO. Les m\u00e0quines, que es basaven en el mecanisme de la reacci\u00f3 en cadena per descriure complicades peces d’enginyeria … Continua llegint The Way We Are Made<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":576,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[196,197,92],"tags":[200,198,199],"class_list":["post-566","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cinema","category-comic","category-exposicions","tag-peter-fischli-david-weiss","tag-rube-goldberg","tag-the-way-things-go"],"acf":[],"yoast_head":"\nThe Way We Are Made - Blog Fundaci\u00f3 Joan Mir\u00f3<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"The Way We Are Made - Blog Fundaci\u00f3 Joan Mir\u00f3\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"L’expressi\u00f3 un xic pejorativa \u00abaix\u00f2 s\u00f3n invents del TBO\u00bb t\u00e9 el seu origen en les estranyes m\u00e0quines que humoristes com Nit, Benejam, Francesc Tur i Sabat\u00e9s van dibuixar des dels anys quaranta al setmanari espanyol d’historieta TBO. Les m\u00e0quines, que es basaven en el mecanisme de la reacci\u00f3 en cadena per descriure complicades peces d’enginyeria … Continua llegint The Way We Are Made\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Blog Fundaci\u00f3 Joan Mir\u00f3\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-07-26T15:37:51+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-03-14T09:16:50+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Fotograma-The-Way-Things-Go-01.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1440\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1080\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ivan Pintor Iranzo\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrit per\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ivan Pintor Iranzo\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Temps estimat de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minuts\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/\",\"url\":\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/\",\"name\":\"The Way We Are Made - Blog Fundaci\u00f3 Joan Mir\u00f3\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Fotograma-The-Way-Things-Go-01.jpg\",\"datePublished\":\"2017-07-26T15:37:51+00:00\",\"dateModified\":\"2024-03-14T09:16:50+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/#\/schema\/person\/e9ef8cf47910b2a5f7124e3a29941d5d\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Fotograma-The-Way-Things-Go-01.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Fotograma-The-Way-Things-Go-01.jpg\",\"width\":1440,\"height\":1080},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Inici\",\"item\":\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"The Way We Are Made\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/\",\"name\":\"Blog Fundaci\u00f3 Joan Mir\u00f3\",\"description\":\"El blog de la Fundaci\u00f3 Joan Mir\u00f3 acull diverses veus que estiren els fils tem\u00e0tics de l\u2019activitat de la Fundaci\u00f3, tot expandint-ne els continguts i generant nous punts de vista sobre la creaci\u00f3, sobre Mir\u00f3 o sobre els temes relacionats amb les exposicions.\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ca\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/#\/schema\/person\/e9ef8cf47910b2a5f7124e3a29941d5d\",\"name\":\"Ivan Pintor Iranzo\",\"url\":\"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/author\/ivan-pintor\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"The Way We Are Made - Blog Fundaci\u00f3 Joan Mir\u00f3","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/","og_locale":"ca_ES","og_type":"article","og_title":"The Way We Are Made - Blog Fundaci\u00f3 Joan Mir\u00f3","og_description":"L’expressi\u00f3 un xic pejorativa \u00abaix\u00f2 s\u00f3n invents del TBO\u00bb t\u00e9 el seu origen en les estranyes m\u00e0quines que humoristes com Nit, Benejam, Francesc Tur i Sabat\u00e9s van dibuixar des dels anys quaranta al setmanari espanyol d’historieta TBO. Les m\u00e0quines, que es basaven en el mecanisme de la reacci\u00f3 en cadena per descriure complicades peces d’enginyeria … Continua llegint The Way We Are Made","og_url":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/","og_site_name":"Blog Fundaci\u00f3 Joan Mir\u00f3","article_published_time":"2017-07-26T15:37:51+00:00","article_modified_time":"2024-03-14T09:16:50+00:00","og_image":[{"width":1440,"height":1080,"url":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Fotograma-The-Way-Things-Go-01.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Ivan Pintor Iranzo","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrit per":"Ivan Pintor Iranzo","Temps estimat de lectura":"8 minuts"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/","url":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/","name":"The Way We Are Made - Blog Fundaci\u00f3 Joan Mir\u00f3","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Fotograma-The-Way-Things-Go-01.jpg","datePublished":"2017-07-26T15:37:51+00:00","dateModified":"2024-03-14T09:16:50+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/#\/schema\/person\/e9ef8cf47910b2a5f7124e3a29941d5d"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Fotograma-The-Way-Things-Go-01.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Fotograma-The-Way-Things-Go-01.jpg","width":1440,"height":1080},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/2017\/07\/26\/the-way-we-are-made\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Inici","item":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"The Way We Are Made"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/#website","url":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/","name":"Blog Fundaci\u00f3 Joan Mir\u00f3","description":"El blog de la Fundaci\u00f3 Joan Mir\u00f3 acull diverses veus que estiren els fils tem\u00e0tics de l\u2019activitat de la Fundaci\u00f3, tot expandint-ne els continguts i generant nous punts de vista sobre la creaci\u00f3, sobre Mir\u00f3 o sobre els temes relacionats amb les exposicions.","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ca"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/#\/schema\/person\/e9ef8cf47910b2a5f7124e3a29941d5d","name":"Ivan Pintor Iranzo","url":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/author\/ivan-pintor\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/566","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/24"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=566"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/566\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":602,"href":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/566\/revisions\/602"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/576"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=566"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=566"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmirobcn.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=566"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}